Πελοποννησιακά – Τόμος ΛΓ΄ (2025)
ΞΕΝΗ ΑΡΑΠΟΓΙΑΝΝΗ, Μετάλλινα ἀναθήματα ἀρχαϊκῶν χρόνων ἀπό τόν ναό τῆς Ἀθηνᾶς στό Πρασιδάκι Ἠλείας, σσ. 9-70
ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ Π. ΑΛΕΞΑΚΗΣ, Τό παγώνι καί ἡ Ἥρα: Μιτάννιοι στή μυκηναϊκή Ἑλλάδα; σσ. 71-94
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ, «Ὀλυμπιακό Μουσεῖο», τό πρῶτο μουσεῖο τῆς Ὀλυμπίας τήν περίοδο τῶν παλαιῶν γερμανικῶν ἀνασκαφῶν, σσ. 95-126
ΝΙΚΟΛΑΟΣ Α.Ε. ΚΑΛΟΣΠΥΡΟΣ, Στά δάκρυα τῆς μικρῆς Ἐρατώς: Σπουδή στό ἐπίγραμμα Α.Ρ. 7.646 τῆς Ἀνύτης τῆς Τεγεάτιδος, σσ. 127-132
Α. ΚΛΩΝΙΖΑΚΗ, Ἡ ἵδρυση τοῦ Ἀσκληπιείου τῶν Ἁλιέων καί ἡ Συνθήκη Ἀθηνῶν – Ἁλιέων IGI3, 75, σσ. 133-146
ΕΡΩΦΙΛΗ-ΙΡΙΣ ΚΟΛΛΙΑ, ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΚΟΤΣΙΝΑΣ, Ἀνασκαφή ἀρχαίας Ἤλιδας (2017-2018). Πρώτη παρουσίαση ἀποτελεσμάτων, σσ.147-160
ΚΛΕΑΝΘΗ (ΚΛΕΙΩ) ΠΑΤΕΡΑΚΗ, Ἡ ἐπίδραση τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς στήν Ὀλυμπία, σσ. 161-182
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΡΗΓΑΣ, Παιδεία καί ἀγωγή στήν ἀρχαία Σπάρτη κατά τήν Ξενοφῶντος «Λακεδαιμονίων Πολιτεία», σσ. 183-200
ΕΛΕΝΗ ΣΑΡΡΗ, Ταφική πυρά τῶν ἑλληνιστικῶν χρόνων ἀπό τό Ἄργος, σσ. 201-228
ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΣΠΑΝΟΣ, Οἱ ἐπαφές τῶν Κουκουναριῶν (Πάρος) μἐ τήν Πελοπόννησο κατά τή Μυκηναϊκή περίοδο, σσ. 229-246
ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΨΑΡΟΥΔΑΚΗΣ, Ἕνα ἱερό ἥρωος στό Γυμνάσιο τῆς Ἀρχαίας Μεσσήνης. Ἡ ἀρχή καί τό τέλος τῆς λατρείας, σσ. 247-258
ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, Πέντε ὀρειβατκές διαδρομές στήν Ἀρκαδία (Λύκαιο ὄρος – 5η Μυκηναϊκή Ὁδός – Ἡραία – Δημητσάνα – Μαίναλο), σσ. 259-286
ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΠΟΛ. ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ, Εἰκόνες καί ἱστορίες τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 στά κείμενα τῶν ἱστοριογράφων, σσ. 287-310
ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ (†), Πτυχές τῆς ἐπίσημης δράσης τοῦ βεκίλη Δημητρίου Περρούκα στήν Κωνσταντινούπολη (1813-1821), σσ. 311-356
ΠΟΛΥΧΡΟΝΗΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ, Οἱ ἀφίσες τοῦ Φεστιβάλ Ἐπιδαύρου. Ἱστορική καί εἰκαστική ἀναδρομή ἀπό τό 1955 μέχρι τό 1974, σσ. 357-374
ΝΑΝΣΗ ΔΗΛΕ, Ὁ τοιχογραφικός διάκοσμος τῶν παρεκκλησίων Παναγίτσας Ροεινοῦ Ἀρκαδίας καί Ἁγίου Γεωργίου Μονῆς Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν Ἀργολίδας. Δύο ἄγνωστα ἔργα τοῦ ἐργαστηρίου τοῦ Μαρίνου Κακαβᾶ, σσ. 375-402
ΣΟΦΟΚΛΗΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, Ἱερά Μονή Ἀσωμάτων Πετράκη Ἀθηνῶν. (Ἕνα ἀρκαδικό δημιούργημα), σσ. 403-422
ΣΠΥΡΟΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, Τό περιβόλι καί ὁ ναός τῶν Ἁγίων Θεοδώρων τοῦ Θ. Κολοκοτρώνη στό «Κιούλ Τεπέ» τοῦ Ναυπλίου, σσ. 423-432
ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΖΑΡΡΑΣ, Πρόδρομες παρατηρήσεις στό εἰκονογραφικό πρόγραμμα τοῦ ἱστορικοῦ ναοῦ τῆς Μονῆς Ἁγίας Λαύρας Καλαβρύτων (1671), σσ. 433-454
Ἀρχιμ. ΧΡΗΣΤΟΣ ΘΕΟΤΟΚΑΤΟΣ, ΕΛΕΝΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ, Ἡ ἱστορική πορεία τῶν σπήλαιο-ἀσκητηρίων τῆς Πελοποννήσου, σσ. 455-490
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ, Ἀνέκδοτα περουσιακά στοιχεῖα μοναστηριῶν καί ἐκκλησιῶν τῆς Λακεδαίμονος ἀπό τήν ἀπογραφή Grimani (1696-1700), σσ. 491-578
ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ε. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, Τό Μπουγιάτι τό 1835-1836 μέσα ἀπό ἔγγραφα τῶν ΓΑΚ, σσ. 579-608
Π. ΚΑΤΩΠΟΔΗ, Οἱ παλαιοδιαθηκικοί εἰκονογραφικοί κύκλοι στόν διάκοσμο τῆς Νέας Μονῆς Καλαμίου Ἀρκαδίας, σσ. 609-646
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣ (π. ΙΣΙΔΩΡΟΣ) ΤΣΟΡΒΑΣ, Τό θρησκευτικό προσκύνημα ὡς τουριστική ἐμπειρία: Ἡ περίπτωση τῆς Ἀρκαδίας, σσ. 647-658
ΑΝΝΑ Ι. ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ, Ἡ ἀπεικόνιση τοῦ ἁγίου Ἀλεξίου Ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ στόν νάρθηκα τοῦ Παλαιομονάστηρου Βρονταμᾶ: Προσεγγίσεις στήν διάδοση τῆς λατρείας του στήν Πελοπόννησο, σσ. 659-702
ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΓΚΑΝΙΩΤΗ, Ὁ τοιχογραφικός διάκοσμος τοῦ παρεκκλησίου Ἁγίου Ἰωάννη Προδρόμου Ἱ. Μονῆς Ἁγίων Πάντων Τριταίας Αχαΐας, σσ. 703-750
ΜΕΛΑΝΗ μοναχή, Ὁδοιπορικό στόν χῶρο καί στόν χρόνο στά μνημεῖα τοῦ Ἀρκαδικοῦ Ταϋγέτου, σσ. 751-808
ΣΟΦΙΑ Φ. ΜΕΝΕΝΑΚΟΥ, Δεσποτικές εἰκόνες ἀπό τή Λακωνική Μάνη (τέλη 18ου – ἀρχές 19ου αἰώνα), σσ. 809-824
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΤΕΦ. ΜΙΧΑΛΑΓΑ, Ἀπονομή σταυροπηγιακῆς ἀξίας στήν ἱερά μονή τῆς Ἀναλήψεως Παυλοκάστρου Παλαιῶν Πατρῶν (1701), σσ. 825-848
ΜΑΡΙΑ ΜΠΟΥΖΗ, Ἡ γυναικεία παρουσία στά δίκτυα ἐξουσίας τῆς Πελοποννήσου. Ἡ περίπτωση τῆς Πεντζεχρούλας Μπενάκη, 849-868
ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ Μητρ. Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως, «Ἐμεῖς καί οἱ ἄλλοι». Προσέγγιση τοῦ ζητήματος τοῦ σύγχρονου πλουραλισμοῦ μὲ ὁδοδείκτη τίς κατευθύνσεις τοῦ Ἀποστόλου Παύλου στήν Α΄ πρός Κορινθίους, σσ. 869-878
ΓΙΩΡΓΟΣ Β. ΝΙΚΟΛΑΟΥ, Καταγραφή τῶν γεγονότων τῆς εἰσβολῆς τοῦ Ἰμπραήμ Πασᾶ στήν Πελοπόννησο (1825-1828) στά Ἀρχεῖα τοῦ Προξενείου τῆς Γαλλίας στήν Κέρκυρα, σσ. 879-910
ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΥ, Ἡ Πελοπόννησος στή δίνη τῶν γεωπολιτικῶν ἀντιπαραθέσεων τῶν Μεγάλων Δυνάμεων (τέλη 17ου – άρχές 19ου αἰώνα). (Πρόδρομη δημοσίευση), σσ. 911-932
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, Στό Νησί (Μεσσήνη): Οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι πού τό 1811 ἔγιναν Τρεῖς Ἱεράρχες, σσ. 933-972
ΤΖΟΥΛΙΑ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΔΑΝΑΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ, Ὁ γραπτός διάκοσμος τοῦ παλαιοῦ καθολικοῦ τῆς Μονῆς τοῦ Προφήτη Ἠλία στό Γεωργίτσι Λακωνίας, σσ. 973-1010
ΘΑΝΟΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΤΡΗΣ, Σχεδίασμα μελέτης γιά τήν Παιδεία στόν Μοριά στά τέλη τῆς Τουρκοκρατίας. Τό Σχολεῖο τῆς Μεθώνης, σσ. 1011-1036
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, Ἡ γέφυρα τῆς Μαυροζούμαινας. Νεώτερα στοιχεῖα γιά τίς μεσαιωνικές καί τίς ὀθωμανικές φάσεις τοῦ μνημείου, σσ. 1037-1052
ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ Π. ΠΕΡΡΩΤΗΣ, Ἀπό τόν στρατό Κατοχῆς στήν στρατιά Μικρᾶς Ἀσίας μέσα ἀπό τό ἀνέκδοτο προσωπικό ἀρχεῖο τοῦ Μεσσήνιου στρατιωτικοῦ Παναγιώτη Γαργαλίδη (1919-1920), σσ. 1053-1068
ΧΡΗΣΤΟΣ Ι. ΠΙΤΕΡΟΣ, Τοπογραφία καί μνημεῖα τοῦ νεότερου Ἄργους ἀπό τήν Τουρκοκρατία στήν Ἀνεξαρτησία, σσ. 1069-1124
ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΖΕΡΙΤΗΣ μοναχός, Ποικίλα παραλειπόμενα ἐκ τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγίων Πάντων Πατρῶν, σσ. 1125-1146
ΑΓΟΡΙΤΣΑ ΤΣΕΛΙΓΚΑ-ΑΝΤΟΥΡΑΚΗ, Δόγμα καί εἰκόνα: Ἡ σκηνή τοῦ «Ἄνω σέ ἐν θρόνῳ» στό ἔργο τοῦ Γεωργίου Μόσχου. Κάποιες παρατηρήσεις, σσ. 1147-1172
ΚΩΣΤΑΣ ΤΣΙΚΝΑΚΗΣ, Ἡ ἀρχή καί τό τέλος μιᾶς κατάκτησης. Οἱ Βενετοί στήν Πελοπόννησο τά χρόνια 1685-1715 , σσ. 1173-1216
ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ:
ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ (†), Α. Οἱ πρωτομάστοροι τοῦ ναοῦ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στό Ναζήρι (Εὔα) Μεσσηνίας σύμφωνα μέ συμφωνητικό ἔγγραφο καί κτιτορική ἐπιγραφή (1811), σσ. 1217-1226
ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ (†), Β. Ὁ στρατηγός Κανέλλος Δεληγιάννης ζητεῖ δανεικά ἀπό φίλους του, σσ. 1227-1231
ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ (†), Γ. Προεπαναστατικό δικαστικό ἔγγραφο ἀπό τό Ἀρχεῖο Σαραντάρη (1809), σσ. 1232-1235
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Α. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ, Ἀρμερίνα: ἕνα ξεχασμένο τοπωνύμιο τῆς Ἀργολίδας, σσ. 1236-1239
ΣΟΦΟΚΛΗΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, Ὁ Ληνός τῶν Κολοκοτρωναίων, σσ. 1240-1247
† Ἀρχιμ. ΣΙΛΑΣ ΚΟΥΚΙΑΡΗΣ, Ἡ τιμή καί ἡ εἰκόνιση τῆς Ἁγίας Εὐλαλίας στή Λακωνία, σσ. 1248-1253
ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΙΤΟΥΝΗΣ, Ὁ Λακεδαιμονίας ἅγιος ἐθνοϊερομάρτυς Ἀνανίας Λαμπάρδης ἐκ Δημητσάνης, σσ. 1254-1261
ΡΟΥΛΑ ΛΕΒΕΝΤΟΥΡΗ – ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ, «Τά παιδία παίζει», ἕνα νέο ἐκπαιδευτικό πρόγραμμα τής Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων Ἠλείας, σσ. 1262-1268
ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ – ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ, σσ. 1269-1305
ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ, σσ. 1306-1308
